| 2025.10 時代祭・京セラ美・近代美 |
| 時代祭 |
今年は祇園祭と葵祭を見たので、時代祭も見ることにした。平安神宮の入口で14時30分という情報があったので、その前に到着しようと、13時30分に京阪三条駅に着いて、平安神宮に向かうつもり。 地上に上がると、まもなく行列がくると案内していた。それで、まず三条京阪で見て、行列とともに歩いて平安神宮方面に向かうことに変更。 |
独特の時代区分が使われていて、まず「明治維新時代」。山国勤皇隊。京都市右京区の一部になった山間部の山国郷につくられた農兵隊。戊辰戦争で官軍の一部として戦闘に参加した。 |
「江戸時代」。いくつかの役が歩いていき、これは和宮。孝明天皇の妹で将軍・家茂に嫁いだ。 |
行列とともに歩いて、神宮道の大鳥居の少し南まで移動。「安土桃山時代」。これは織田信長。 |
さらに歩いて、京セラ美術館の前に移動した。「室町時代」に続き、「吉野時代」。その中に、大原女の列があった。 |
「鎌倉時代」に続き、「藤原時代」。清少納言と紫式部がいく。 |
最後の時代は「延暦時代」。そのあと、神幸列で、神輿が移動していく。 |
白川女の列がすぎ、最後に弓矢隊の列で終わり。終了は15時30分。単にいろいろな衣装の行列がパレードするだけえ、パフォーマンスはほとんどない。そのため退屈だった。京都三大祭というけど、祇園祭はいいけど、歩いているだけの時代祭と葵祭はいまいち。 |
| 京セラ美「民芸100年」「Hello Kitty」と京近代美「堂本印象」 |
祭を見ていた自分の背後にあった京セラ美術館。ここで「民芸100年」と「Hello
Kitty」を見て、さらに目に前にある京都近代美術館で「堂本印象」を見ていく。 |
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上 ここでいう「民芸」とは、「民衆的工芸」という意味で、柳宗悦と河井寛次郎が中心になって、職人によってつくられた生活道具には、美術品と同じような価値があると主張した。「民芸」の運動が始まったのが1925(大正14)年で、それにちなんでの展示。 左 木工芸の第一人者だった黒田辰秋も民芸運動に参加した。 半年ほど前、近代美術館で黒田辰秋展があった。ほぼ撮影禁止だったが、今回は撮影可能な黒田辰秋の作品がいくつかあった。この棚も黒田辰秋作。 |
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上 黒田辰秋作のくずきり容器。くずきり、氷水、蜜、干菓子が入るようになっていて、赤い岡持ちで運ばれたという。蓋には、鍵、善、良、房と店の名前の文字とこの店のマークが描かれている5個組。 左 河井寛次郎作の面。母と子が彫られている。 |
書は河井寛次郎、額は黒田辰秋による。 |
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上 続いて、東山キューブで開催の「Hello
Kitty」へ。左 最初に出迎えてくれるキティちゃん。 下 キティちゃん文房具。 |
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キティちゃんぬいぐるみなど。下 キティちゃん仕様の新幹線があったんだ。 |
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京セラの向かいにある近代美術館へ移動。「堂本印象」の特別展をやっている。撮影は完全禁止だった。 堂本印象といえば、仏教画、人物画、花鳥画などいろいろあるのだが、今回、今まで見なかった、抽象画とヨーロッパ旅行したときの海外の風景画も見て、こんなのも描いていたんだって思った。 |
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上 コレクション展も見た。コレクション展にも印象の作品が展示されていて、こちらは撮影OK。左 似た海外の風景画を描いていたので印象の作品かと思ったら、印象の子の堂本尚郎のだった。 |
六代清水六兵衛による壺。(白い線は光の影響によるもの) |
六代目清水六兵衛による陶器製衝立。現代的な図柄であるし、そもそも陶器の衝立というのが珍しい。 閉館の18時ぎりぎりまで滞在した。 |
| 牛カツの京都勝牛 |
18時をすぎたので、夕食をとって帰宅することにした。向かったのは、牛カツの京都勝牛。 |
店内。自分以外の客はほぼ外国人だった。(ぼかしてある) |
サーロインカツ膳のL。 |
サーロインカツだけ撮影。かなり細長い。 |
焼き具合はミディアムレア。もう少し焼くという場合のために鉄板に火がつけられる。以前は希望者だけだったと思うが、全員、火がつけられている。 |
生ビール。エビスの生がだされるのはあまりないと思う。 |
ラインの友達登録をすれば、ご飯・味噌汁・キャベツがおかわり無料。以前、登録したので、それを見せて、おかわりした。勝牛は、2年くらいぶりにいただき美味しかった。 |
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