5 日 目   長崎ぶらぶら

 

 

西坂教会、福済寺、"三吉"など
 朝食。

 左上が「ひょっつる」。南有馬のもので、わかめをゼリーにして作った麺。

 大皿の下が「からべ煮しめ」。外海のもので、煮たあと、水分を切った煮しめ。
 
 右は、ちゃんぽん飯。長崎の伝統料理ではないと思う。ちゃんぽんのスープと具を使った炊き込みご飯。
 9時30分出発。NHK長崎放送局のすぐ上にある26聖人の殉教慰霊碑へ。

 26人の処刑は1597年、秀吉の命令で行われた。
 
 慰霊碑の横には、殉教地であることを示す古い碑もある。

 背後の博物館も含めて複数回訪問している。今回は、時間の関係で、博物館はパス。
 
 殉教地と道路を隔ててあるのが、日本26聖人記念聖堂 聖フィリッポ教会。通称、西坂教会。

 2本ある塔がガウディ設計の塔じゃないかって感じで印象的だ。入堂は坂を上り裏手に回ったところから。

 ネット情報を調べてみて驚いた。この教会の設計者は今井健次で、この人は昭和初期にガウディを日本に紹介した人だということだ。

 
 聖堂の裏手に回って中へ。塔の1つがあり、じっくりと見た。

 教会は、記念碑、博物館とともに1962年に作られた。
 
 聖堂内。豪華ではないが、ステンドグラスを通る光で落ち着いた気持ちになる。
 
 
 聖堂の中に、26聖人のうち聖パウロ三木、聖ヤコブ喜斎、聖ヨハネ五島の遺骨が納められていた。

 遺骨は、1630年に長崎からマカオへ、1632年にマカオからマニラへ、1962年にマニラから長崎へと運ばれた。
 
 ここにはローマ教皇が2度、訪問している。

 1981年のヨハネ・パウロ2世、2019年のフランシスコ。写真はフランシスコ教皇の訪問時のもの。
 
 つぎの訪問地に行くために、スマートフォンの地図アプリを使ったのだが、階段を上がったり、下ったりするルートが示されたが、それに従って行ったので大変だった。

 しかも、両側が墓地であるルートで失敗したなって思った。
 
 たった今、行ったばかりの聖フィリッポ教会の塔もよく見えた。

 下   大変なルートだったが、よかったのは、泊まっている長崎マリオットはよく見えたこと。近くからは全景はわからないが、丘の中腹からは目の高さで見える。

 自室は、一番下(8階)の右端。
 
 
 墓地の中から、つぎに行く寺にある大観音の背中側が見える。
 
 下に下りて、正面から見た大観音。

 後になってからわかったのは、地図アプリで示された推奨コースじゃなく、遠回りでもいったん丘を下りて歩くほうがよかったということ。下を歩けば20分ほどのところを40分ほどかけて歩いた。
 
 大観音がある福済寺へ。

 入口は中華風の門になっている。

 江戸初期に泉州からの渡来僧の覚海が開創。黄檗宗。
 
 門の上には平和の鐘があった。つきたい人は何時に集まってくださいということ。
 
 大観音は亀形の堂の上に立っていた。亀形の堂は閉まっていた。

 どこが本堂なのかわからなかった。かつてあった本堂は国宝だったとにことだが、原爆で焼けてしまった。
 
 つぎに聖福寺へ。

 1677年、渡来僧の鉄心道胖の創建。黄檗宗。ここができた当時、すでに長崎三福寺があったが、ここも含めて長崎四福寺と称せられるようになった。三福寺と異なるのは朱塗りじゃないなど、和風っぽいこと。
 
 境内に入ると、境内の全域が工事中で参拝しにくい状態だった。
 
 工事中の境内で、すぐにわかったのは坂本龍馬の像。

 聖福寺は、いろは丸事件の談判が行われた場所。1867年、龍馬が乗った「いろは丸」が紀州藩の船「明光丸」と衝突して沈没。その補償交渉は、鞆の浦とここで行われた。龍馬は紀州藩に補償をさせた。
 
 サント・ドミンゴ教会跡資料館。

 前々日に気づいてたのだが、急いでいたので、その時は入館しなかった。
 
 教会の柱や排水路などがあった。

 小学校の校舎を取り壊して。新校舎も建設する際に、教会跡が発掘された。

 教会は5年で、禁教令のため取り壊された。その後は、長崎代官の屋敷になった。
 
 上   展示室があった。左は、教会の瓦。右は代官の屋敷になってからの皿。

 左   桜町小学校。向こうの校舎の1階は資料館。資料館は小学校と一体で建設されたようだ。
 
 昼食は「三吉」へ。
 
 5人すわれるカウンターだけの店だ。

 色紙が多く貼ってあり、仲代達矢さんのものもあった。

 下   皿うどん(太麺)セット。セットは、焼きめしがついてくる。
 
 太麺の皿うどんでは、麺が柔らかいものを使う。
亀山社中、"ツル茶ん"、崇福寺など
 亀山社中記念館。

 龍馬がつくった日本最初の商社の跡。
 
 撮影可の部屋。

 下   亀山社中の付近からの眺め。
 
 
 龍馬通りと呼ばれる坂。龍馬もここを上り下りしたようだ。
 
 興福寺。

 山門は朱塗り。江戸初期に渡来僧の真円が開創。黄檗宗。

 先に行った福済寺、この後行く崇福寺とあわせて長崎三福寺。
 
 大雄宝殿。

 明治に再建されたもの。
 
 媽祖堂。

 媽祖は海上の守護神で中華圏ではよく見たが、中国南部の僧により開創されると日本でも作られるのか。
 
 「ツル茶ん」。

 トルコライスとミルクセーキの発祥店。前回訪問時はトルコライスをいただいたので、この日はミルクセーキをいただくつもり。

 
 
 店内。壁一面に写真などが貼られている。
 
 ミルクセーキ。

 長崎のミルクセーキは氷状のもの。この店が発祥。オレンジ色っぽいのは、卵の影響かな。
 
 玄関横の「ツル茶ん」の看板に並んで孫文ゆかりの地の碑がたつ。

 この地には鈴木天限の東洋日の出新聞社があった。鈴木は孫文の支援者で、長崎を9回訪問した孫文は決まってこの地を訪れたという。

 ツル茶んの開業は1925(大正14)年。一方、鈴木も孫文も1925年没で、新聞社は1934年の廃業で、ツル茶んと新聞社の敷地が重なるかは不明。
 
 崇福寺。

 楼門が竜宮城のような中華風。江戸初期に渡来僧の超然が開創。黄檗宗。
 
 楼門を入り石段を上がったところの第一峰門は国宝。もとはここが山門だったが、楼門ができたので、"第一峰"の門となった。
 
 大雄宝殿。ここも国宝。

 "大雄"は釈迦のことで、釈迦の本尊が安置され、ここが本堂。この寺では主要な建物は全部朱塗り。
 
 廊下にかかる巨大な木魚。大人の人体と同じくらい。お腹の部分をたたくので、かなりすり減っているようだ。
 
 媽祖堂。この日回った渡来僧が創建したほかの寺と同じく、媽祖堂がある。

 ほかの寺も含め、最初に媽祖堂がつくられる傾向があるとのこと。
 
 大釜。

 1680年代、不作のため飢饉が起こり、粥を提供するために造られた釜。
 
 崇福寺やツル茶んの付近は古い建物も目立つ。明治から昭和初期のころはこのあたりが、長崎の中心であったのだろう。

 写真の建物は古いのか、昔の建物の特徴を残して再建したものだろう。
 
 思案橋横丁。

 居酒屋、バー、スナックなどが多かったが、昼間はあまり活気のない通りだった。かつては長崎最大の歓楽街であったのだろうが、地盤沈下したような感じが漂っていた。
 
 東の楼門から新地中華街に入る。
 
 中華街では、土産物屋が店頭でスナックを売っている場合もある。そうした店で少し食べてみる。

 下   「ハトシ」をいただいた。食パンに魚の練り物を入れた揚げたもの。

 12分待ってくださいということで、しばらく店頭で待った。
 
 
  左  現金のみという案内。

 右  台湾の黒松沙士も売られていた。
 
 別の店の店頭でもせいろを置いて、何種類か売っていた。

 下   左はせいろの中、右は買った煮豚まんじゅう(刈包)。
 
 
 
 
 上左   宿に戻り、コーディアルタイム中のラウンジに向かった。冷たい料理少々とスパークリングワイン。

 上右   ビール。黒ラベル瓶ビール。

 左   デザート。

 

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